带着刑恕，步入福宁殿的东閤静室之中。
赵煦端坐到上首的坐褥上，然后命人给刑恕搬来一条椅子。
“学士请坐！”
“谢陛下！”刑恕再拜谢恩后，方才坐下来。
“高丽的事情，暂且就这样吧！”赵煦说道。
条约的签订，只是一个开始。
因为赵煦对高丽在中古时代的经济文化体制，所知不多。
所以，还是须得等辽国罢兵后，再派人去高丽实地考察。
然后才能拿出一个大概的方案来。
所以，可能在最初，大宋还得借钱给高丽人来还高丽欠的大宋岁币。
话可能听着有点绕。
但，在赵煦记忆里，貌似近现代的殖民者都是这么玩的。
我借钱给你还你要给我的战争赔款本息。
所以，先进经验完全可以学！
“学士接下来的重点，要放在辽人身上！”
“要多与辽使联络！”
“唯！”刑恕伸手在自己的老腰身摸了摸，一咬牙，大义凛然的说道：“臣自当尽心竭力！”
赵煦从怀中取出一封林希的奏疏副本，命人送到刑恕手中。
“学士且请先观此书……”赵煦悠悠的说道。
刑恕毕恭毕敬接过那奏疏副本，拱手称罪：“臣斗胆……”
然后才小心的打开，看着其上的文字。
却是林希从北境发回来的奏疏，上面所讲的，却是一个叫刑恕莫名的事情。
说什么西回鹘可汗遣使求援辽主，言当年的突厥人重新打回来了。
辽主已令阻卜诸部首领，各率部族，往援回鹘。
作为如今的大宋外交总负责人，刑恕现在实际是挂着‘翰林学士’头衔的礼部尚书兼大鸿胪。
所以他自知道，辽人嘴里的西回鹘，便是大宋所认知的西域黑韩国。
对于黑韩以及黑韩所控制的西域情况，老实说，现在的大宋所知不多。
自大唐灭亡后，原本在西域的归义军节度，便愤于朱温暴政，与之绝交。
兼之彼时的归义军，在长期的动荡中，实力大幅下降，日渐衰微。
于是中原从此就失去了，归义军这个钉在西域的抓手。
等到大宋建立的时候，彼时的归义军和于阗、龟兹这两个古老的西域千年属国，都已不可避免的在回鹘人、党项人的打击下，持续衰微。
最后的归义军残部，便是在真庙时为西贼所灭。
而于阗、龟兹，则都先后被回鹘人所建立的黑韩国所灭。
只不过，出于对中原的忌惮，也出于贸易利益，黑韩人不敢得罪太深，所以利用于阗、龟兹两国的大唐所授金印，依旧来朝，假装‘龟兹’与‘于阗’依然存在。
而大宋方面对此，一直心知肚明。
因为……
龟兹、于阗，乃是佛国，全民崇信佛教。
可来朝的所谓龟兹、于阗使团里，别说和尚了，连个居士都没有。
但，这没有关系。
对大宋来说，只要在大宋的朝贡国里，还有龟兹、于阗就可以了。
可是……
刑恕不明白，官家让他看这个做什么？
突厥人打回来了，辽主命阻卜诸部驰援黑韩？
那和大宋有什么干系？
“陛下……臣愚驽……未知圣心所指，望乞陛下明示？”刑恕在犹豫了片刻后，选择起身恭问。
侍奉这位陛下两年多了，刑恕自然也摸到了这位陛下的一些脉络和喜好。
所以他知道，当今官家，一般不喜欢和臣子打哑谜。
他习惯直接当面清楚的自己的态度和意图，说与臣子。
赵煦轻笑一声：“学士没注意到吗？”
“辽主允诺与阻卜诸部的赏赐，乃以绢布为额！”
刑恕听到这里，眼睛立刻亮了起来。
上次辽人一口气从大宋买走了数十万匹的陈布与劣布。
汴京封装库中，那些元丰初年甚至熙宁、治平时就已在的绢布，大部分都被辽人买走。
刑恕和他的‘朋友们’，则在这个过程中，大吃特吃。
一个个都吃的满嘴流油。
汴京的瓦肆勾栏，都快把他们当成财神爷来拜了。
如今，辽人再次来求购。
这是又有钱赚啊！
可是……
刑恕抬起头，道：“陛下，以臣所知，如今左藏和封桩库中，陈布、劣布，所剩已不多！”
赵煦颔首道：“学士所言，朕自然知道！”
如今左藏和封桩库中的陈布、劣布，通过宋辽贸易，基本消化掉了。
“可是，汴京城中的綀布越来越多，朕恐布价下降，影响民生啊！”赵煦看着刑恕，说道：“这便需要学士，去与辽人交涉……”
“叫辽人改而采购我朝綀布，以为辽主赏赐阻卜之费！”
“反正，辽人需要的，也只是廉价的，可以用来赏赐的布匹……”赵煦轻笑着说道：“正好，我朝的綀布，完美的符合辽人的要求！”
綀布这种用着从广南西路、荆湖南路的廉价的苎麻为原料所织的布料。
在四月份的时候，每匹价格还是六百文。
但现在，綀布价格已经连续跳水，跌到了每匹四百余文。
直接拦腰斩了三分之一！
而且，在可见的未来，还将继续下跌。
直到，哈耶克的大手开始发挥作用。
“綀布？”刑恕眯着眼睛，想起了近来，京中出现的一个现象——过去，街头巷尾中，那些光着屁股跑的孩子，越来越少了。
同时，京中已经很少见到不戴帽子，不穿鞋子的人。
据说，这是因为，市面上出现了一种极为廉价的布料——綀布。
据说綀布在坚固耐用的同时，还有着不亚于绢布的透气性。
最紧要的是便宜——一端（匹）只要四百文。
这个价格，已经和大宋今年通过交子贸易，卖给辽人的陈绢、劣绢的价格相差无几了。
而大宋卖给辽人的陈绢、劣绢价格，可是包含了大量的‘回扣’、‘好处’！
其实际价格，其实只有约定价格的一半。
所以，将綀布卖给辽人，完全是可行的。
就是……
刑恕躬身问道：“陛下，请恕臣愚鲁……”
“臣听说，綀布质优价廉，京中百姓喜爱非常……”
“如此好物，陛下缘何要将之卖与辽人？”
赵煦苦笑一声，道：“学士有所不知……”
“自五月以来，綀布便已不仅限于在京中售卖了！”
“府界诸县，都开始出现了脚贩售卖綀布……”
“从七月开始，京西、河南府、京东、大名府，也都出现了在售卖綀布的商贾……”
赵煦闭着眼睛，悠悠说着。
随着汴京城的纺织业开始兴盛，哈耶克的大手，随之开始默默做工。
高利润、高回报的纺织业，成为了一个明显的风口。
加上官府的支持和鼓励，如今京中但凡有些积蓄的人，都已开了纺织作坊，或者正在准备开设作坊。
这带来的直接影响就是——汴京城的市场，已经基本饱和。
綀布开始涌向开封府府界诸县，有些已经出现在京畿附近的州郡。
“学士……自古天下就是男耕女织，日出而作日入而息……”赵煦说道：“其耕以足食，上养父母，下抚子女；其织以为钱，为两税、杂赋之用……”
“今綀布京中一匹不过四百文，府界诸县一匹不过五百，京西等地也不过六百……”
赵煦看着刑恕：“学士难道不知道，长此以往，必将发生何事？”
“男耕女织之中的女织，将不复存在！”赵煦站起来自顾自的回答着自己的问题。
“支柱崩塌，千百年来的稳固社会，进入解体……”
这一点，开封府府界诸县的农民，已经感受到了。
汴京四百文一匹的綀布，脚贩子们购入后，挑着到农村贩卖，加价五十到一百文，依旧供不应求！
因为，府界如今没有过税，所以，这些小商贩几乎可以将利润全部收入囊中。
而綀布这种机织布在质量上是远超农妇手工织造的各类低端土布的，不止是坚固耐用，而且更加精致美观。
价格上就更是爆杀。
这直接导致了，府界内的大批农户家庭辛辛苦苦所织造出来的各类土布价格大跌。
这造成了一系列的连锁反应，府界内的人心，一度动荡。
刑恕听着赵煦的话，顿时浑身冰凉。
他知道的，假若官家所言是事实。
男耕女织中的女织经济崩塌，那么，这必然带来颠覆既有秩序的社会变化！
而上一次中国出现这样剧烈的社会变化，恐怕还须得追溯到春秋。
圣人曾用一个形象的词来描述彼时的社会情况——礼崩乐坏！
于是，八佾舞于庭！
于是，臣弑君、子弑父、弟弑兄，层出不穷。
现在，又要礼崩乐坏了吗？
刑恕的内心生出深深的恐惧。
所有文人士大夫，都天生的厌恶着礼崩乐坏后，秩序崩溃所带来的社会混乱。
大宋的士大夫们尤其如此！
因为，五代的乱象，给他们留下深深的印记，让他们患上了严重的PTSD。
即使刑恕，也不例外。
他颤抖着嘴唇，拱手拜道：“陛下！”
“若果有此种可能……”
“臣斗胆，乞陛下降诏，命有司禁绝綀布，并捣毁一切綀布作坊！”
赵煦听着笑了，刑恕的反应，相当的正常。
大宋士大夫就是这样的。
作为既得利益者，他们会拼命的保护，已有的社会秩序。
并幻想着这样的世界，将永恒不变。
因为，只要世界永恒不变，那士大夫们就将永远高高在上。
所以，庆历新政的时候，他们反对。
所以，王安石变法的时候，当年庆历新政的参与者们反对。
所以，现在，当一个可能摧毁现有秩序的东西出现时。
可以预见，大部分的士大夫们，包括新党的那些人，十之八九还是会反对。
所以，赵煦才会让利于‘民’，才要把勋贵外戚元老们拉下水，才要塑造出一个儒家标准意义上的明君形象。
不这么做的话，赵煦要做的事情，永远没有成功的可能！
故此，赵煦也不恼，只是笑着道：“学士勿忧！”
“一切都在朕的掌握中！”
“上个月，朕已命刘惟简出封桩库钱与府界各县，收购农户所有的土布……”
作为现代留学生，赵煦深谙着维稳之道，关键在于及时掌握地方民情。
所以即位之初，他就命探事司，重点关注汴京物价，并依托汴京新报的网络，追踪汴京城各厢坊的主要民生物资价格的涨跌。
经过三年发展和经营，探事司的网络和情报能力，自然早已不可同日而语。
其他地方姑且不提，眼皮子低下的开封府府界诸县的大宗商品价格波动，是不可能瞒得过他的。
自然的，他可以及早准备针对性的政策，并在危险到来前，及时踩下刹车。
“此外，汴京城中的纺织作坊，也在大量吸纳着民间的空余劳动力……”
“一个月学徒也能拿到每个月两贯的工钱！”
“若是熟练工，月俸如今已经能达到七八贯甚至十余贯！”
“所以啊，学士的担忧，有些因噎废食了！”
刑恕听着，低下头去：“臣莽撞了！”
赵煦呵呵一笑：“所以，学士现在知道，朕为何要将綀布卖去辽国了吧？！”
“朕需要确保綀布价格，在短期内不再下降，同时减少市面上的綀布数量，避免其大量流入其他州郡，造成一些‘不忍言’之事！”
这就是资本主义的内源性弊病。
资本从诞生的第一声啼哭开始，就在不断的追求着利润，追求着市场。
资本天然的渴望着，将自己的产品，销售出去。
赵煦要是不拉着、控制着。
信不信，明年这个时候，汴京城的海量廉价綀布，就会横扫包括开封府在内的整个环京畿地区州郡。
并摧枯拉朽的摧毁所过之处的一切小农经济。
而且，綀布只会是个开始。
很快，随着两浙路的廉价蚕丝入京以及来自熙河路的大量棉花入京。
数之不尽的廉价绢布、棉布，也都必然会从汴京城，涌向四面八方。
赵煦记得很清楚的。
现代的《资本论》中，有这么一句话：资产阶级在它不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代所创造的生产力总和还要多、还要大！
如今，虽然一切都才刚刚开始。
生产力的进步，也只是露出一个萌芽。
但，随便一个大一点的纺织作坊，每个月所生产的綀布，也已经超过了大宋大部分州郡一个县全年的布匹产量。
这就是工业的魔力！
哪怕，现在的所谓的纺织作坊，实际上根本算不得工业。
充其量，只能算是半机器半手工生产。
但其生产力的进步，所带来的乘数效应，也不是小农社会能够抵挡的。
用现代的话说，这是降维打击！
而在同时，赵煦也注意到了随着大量綀布涌入市场，市场却难以在短时间内消化。
这也可能导致价格踩踏，造成綀布价格崩盘。
从而可能刺破本已开始繁荣的纺织市场泡沫，造成一场中古的经济危机。
赵煦怎舍得现在就刺破这个泡沫？
所以啊，从六月开始，在察觉到市场不对劲后，章衡控制的户部，就在赵煦的遥控下开始出手，在市场上收购綀布，以控制綀布价格，如今户部已经在市场上收购了不下十万匹的綀布，以稳定綀布价格。
但，这终究不是长久之计。
这个时候，想要支撑綀布价格，就必须给正在不断兴盛的纺织业，找到一个市场。
一个可以倾销产品的市场！
暂时来说，这个市场，不能是大宋的州郡。
因为，一旦廉价的工业产品，冲入这些市场。
赵煦知道，等待他的会是什么？
起义！
而且是赵官家们最害怕的大规模农民起义！
赵煦只是想了想，国初在蜀地爆发的王小波李顺起义，就忍不住的浑身发凉。
那是一场被铭刻于每一代赵官家心中的梦魇！
从起义爆发到被镇压下去，不过两年时间。
但，就是这两年，王小波、李顺这两个农民起义领袖，就给每一代赵官家，都留下了难以磨灭的记忆——
自晚唐以来，因战乱而避难进入蜀地，苟延残喘的世家门阀余孽，被杀了个干干净净，一点不留。
王小波、李顺之后，天下再无门阀世家。
同时，王小波和李顺，还将在蜀地存续了数百年的‘旁户’制度，彻底扫入历史的垃圾堆。
因为王小波、李顺给赵官家和天下地主们，留下的印象太过深刻。
所以大宋朝廷至今将蜀地，视作一个‘需要统战’的地区。
比起东南六路，大宋很明显对蜀地的民心、民生情况更关心。
每一代赵官家，都会将大量资源投入到蜀地，这成就了仁庙之后，蜀地的经济文化繁荣。
没办法！
王小波、李顺来过啊！
有了王小波、李顺的前车之鉴，赵煦怎能不怕？不担心？
想到这里，赵煦就忍不住暗自心叹：“都怪陈胜吴广开源！”
千余年前，大泽乡的那一声怒吼，塑造了这片土地上的人民的反抗精神。
平日里，别看农民们一个个忠厚老实，可以被地主官僚们当成牛马一样压榨、奴役、剥削。
可，一旦有人，让他们活不下去。
那么，陈胜吴广开源后的反抗精神就会被唤醒。
王侯将相宁有种乎！
苍天已死，黄天当立！
甚至还有更可怕的东西，来自远古的怒吼也将重新在人民嘴里被呐喊出来——时日曷丧，予及汝皆亡！
赵煦每每只是想起，起义的农民，拿着各种兵器，杀到汴京城下，誓要将他和他的子孙统统砍了的景象，就毛骨悚然，遍体生寒。
所以，他从来不敢照搬他在现代学到的东西。
带英羊吃人，农民只能忍气吞声，只能乖乖的滚进城里，给老伦敦米字旗的老爷们当耗材，为带英帝国的强盛添砖加瓦。
这是因为，欧陆的农民，自古都是这样的。
他们的起义、暴动，别说国王了，连个领主的脑壳恐怕都没砍过。
可，这片土地上的人民，砍了多少王侯将相、帝王贵胄的脑壳了？
在这种情况下，赵煦别无选择。
他只能一边发展，一边拼尽一切的给新兴的资本产品，寻找出路。
再苦一苦别人。
让这天下列国，给大宋百姓负重前行，为大宋的发展，争取足够的时间和空间，尽可能的减少，工业发展对小农社会的挤压效应。
刑恕听着，却是相信了赵煦的说辞，他长身而拜：“圣明无过陛下！”
“此事就有劳学士了！”赵煦对着刑恕微微拱手拜托。
刑恕俯首拜道：“臣蒙陛下厚恩，自当鞠躬尽瘁！”
“嗯！”赵煦颔首。
送走刑恕，赵煦端坐在这静室的坐褥上，眼睛看着静室外的御花园。
如今已是深秋时节，草木黄落，萧瑟的秋风，在花园的回廊中呼啸着，吹打着门窗，卷起了枯叶。
“高丽……”
“黑韩……”
“南洋……”
最终，他将视线转回大宋，看向了放在他身前的一块屏风上的大宋天下州郡堪舆。
赵煦知道的，产自汴京城的各种商品，是迟早有一天，会冲入其他州郡的市场的。
这是不以他个人意志为转移的客观现实。
新兴的工商业，也不可能放过这个庞大的市场——大宋，才是现在天下最大的消费市场。
一万万的人口庞大市场，几乎处于未开发的状态。
带英搞工业革命的时候，若有一个大宋这样的超级市场。
恐怕带英的资本，也不会想着去满世界倾销了。
倾销也是要成本的。
对资本而言，剥削谁不是剥削？
两块产自不同地区的金子，放到资本面前，难道资本还会挑不成？
资本只会选择我全都要。
甚至，可能有些人还会觉得——这都是吾同文同种挚爱的手足同袍啊！
得加倍压榨！
所以啊，这个时候拳头就很重要了！
资本是听不懂辩经的。
你和他辩经，他只会当做王八念经。
但，资本家是一定听得懂枪炮的语言和刀剑的道理的。
而恰好，大宋和欧陆存在着截然不同的文化土壤。
在大宋这边，自古就是重农抑商！
商贾自古就是皇权的洗脚婢、官僚的夜壶、权贵的小妾。
任你是富可敌国的沈万三，还是天下知名的陶朱公。
说砍就砍！
砍了也不会有人喊冤叫屈！
就连被砍的人，也会自认倒霉。
“朕须得去检阅一下御龙第一将了！”
“他们是朕的刀剑！”
“进可以为大宋的产品，开拓市场！”
“退也能够，将为富不仁者统统吊路灯！”